原载于《安南登科头林氏族谱》卷一:谱序存族史 之 世谱校正序
世谱校正序 明朝 翰林院侍讲 林志序
林氏出自子姓,殷少师比干谏受而死,其子坚,生于长林,武王克商,封比干墓,爵坚郡公,命为监,赐姓林氏,食采博陵,坚生载,继为监牧,载生瑳,始失封邑,居博陵,瑳生虎,为成王卿士,虎生光,康王再命为大夫,光生相,昭王时复为监,监诸侯国,相生玄,玄为元士,玄生凤,凤生翊,翊生苌,世为夏官,平王东迁,苌之后林材总六师以从,自是林氏或在周,或居鲁,或在齐卫,其在周者,贞为卿士,英为太保,隽为畿内侯,宏为内史,繇为司徒,其在鲁者雍,不狃,楚,代仕,季氏,传称季氏之良者,而放问礼孔子,以长山侯祀阙里,其在齐者, 回见庄子,既见说苑,其在卫者,类年百岁,与孔子同时,见列子。战国之时,或在周,或在秦,而相赵者皋始居九门,有九子,号十德之门,秦并赵,徙齐郡,邹郡,始皇时,诘为河东郡守,文度为朝歌令,治为粟内史,亮为侍中,汉高祖定三秦,皋四世孙挚,从赵亢父有功,封平棘侯,千户,传子辟疆,国除。
景帝分邹县,置济南郡,逐为济南人。元康中,辟疆曾孙常驩,为项圉大夫,盖自平棘懿侯四世,而太傅尊,始由儒术显,以今文尚书,授丞相平当,传为欧阳氏学,故济南之望独盛,而秦侍中亮之后,则有御史大夫别,少府述,御史中丞公,历仕文景武帝朝,其出守广陵者告,后汉侍御史衮,吴将军恂,实之后,哀帝时,鉴为北平太守,后居平凉者,为后魏太守“遂”(有月字在左旁的遂) 而闾居成都,抱道隐居,元成间,杨雄师之,其始未无闻焉。新室更始之际,或隐或仕,光武中兴,时为徐州刺史,而尊之六世孙清泉侯邈,亦徐州刺史,下邳林氏其后也。
永平中,吉为少府卿,三传为大将军万年侯恂,汉未农为司隶校尉,录尚书事,祗尚书仆射,此其尤著者,而礼为鲁王相,历山阳平原太守,以治行称,魏受禅,谭为尚书郎,豫为河南河东太守,道固吏部尚书,晋泰始初,玉为侍中兼司隶校尉,显历安定,博陵,山阳,三郡太守,而清泉之五世孙乔,与释道林为友,世说新语,记之玄孙道明,后魏清河太守,清河子胜,北齐散骑常侍,后始见之,临清唐太守博士宝祖焉。其居广平者,隋太子率民庭珉,自任县徙魏郡,庭珉生实,广平魏郡,盖同出也。
晋安林氏,出自徐之下邳,晋黄门侍郎颖,随元帝南迁,初寓江左,生懋、禄,懋下邳太守,生六子:鉴之、宜之、庆之、侃之、旭之、敬之,时号六龙,是为下邳祖,禄由散骑常侍,迁晋安太守,卒于官,追封晋安郡王,子二:通直郎景,广威将军暹,葬散骑於温陵九龙岗,始居侯官县都西里,是为晋安之祖,景生散骑常侍开国侯缓,散骑车详,暹之后,不见於谱,而开国五子汉、群、格、熙、鄱,子孙始居莆田,历宋齐粱陈隋,仕者甚众,开国七世孙英之后,自莆田迁洪州,隋未士弘称帝鄱阳,柴林是也。
十二世孙唐饶州刺史万宠,三子:韬、披、昌,韬生尊,尊生福唐尉攒,以孝致白鸟甘露,贞元中诏立双阙,以旌之,故世称阙下林家。
昌居漳浦,而披为太子詹事,生九子,苇端州刺史,藻殿中侍御,岭南节度副使,著横州刺史,荐韶州刺史,晔通州刺史,蕴尚书员外郎,邵州刺史,蒙循州刺史,迈雷州刺史,蔇福唐刺史,惟藻荐成进士,苇著晔蕴迈蔇皆明经及第,蒙由荐辟,而蕴以忠义拒刘辟,事载唐史,儒学最知名,世称莆田九牧是也。
苇生平乐县主簿恕,丰城县主簿应,寿州司户惠,荐生广济令凭,武昌令总,晔生建安尉悫,蕴生国子祭酒愿其后蔓衍於莆,蒙生馀杭令愻,其后皆居闽县,迈生都昌令愈,其后分居长乐、长溪,蔇生晋江令恩,其后居仙游。盖自永嘉南迁,晋安族姓,闽中推为第一,其散处侯官、福唐、长乐、连江、温陵、南安、清溪、德化、惠安、龙溪、漳浦者,皆其苗裔。 而莆田最盛,故唐宋称为昌宗,盖长林赐姓,自晋魏以来,言氏族者,相承如此,故唐李翱作比干庙碑,亦据以云,而列子林类,庄子林回注家相传,皆云殷之遗氏,林宝著元和姓氏纂时,匡簿家藏,固足徵不诬矣,独夹漈郑氏志云,以字为氏,周平王庶子林开之后,开生林英,英生林茂、林庆,具讥宝以不知其姓之所自出,窃疑之。按春秋传,林雍、林不狃、林楚、代仕季氏,故曰林氏之先,皆季氏之良也,而放为鲁人,回既皆齐人,类为卫人,在春秋之时,宜非近世矣。夫林开为平王之子,其孙必以王父字为氏,何得入春秋百馀年间,其子孙离宗为庶,反仕陪臣者,若是之众且远哉。
且唐人尚谱系之学,家藏谱系之书,非若后世之判涣无考也,宝之为博士,尚论其世,而乃昧其所自出乎,无是理矣。然宝之所独详者,直济南而下,徐州清泉派耳,他如平凉、广陵、魏郡、晋安、成都,仅附见焉,而黄门下邳之后,述於林蕴者,源流本未,最为详备,岂非永嘉之乱,文献以南,当时衣冠世族之旧,犹有存者,郑氏盖偶未之见耶。至於晋安之林,广宋号为昌宗,实由黄门入闽,族姓推为第一,又有九牧阙下,以彰大之,而寥寥清泉之裔,无或论著者,郑氏以是讥宝何也,然郑氏所据,乃邹县风俗通所云,而邓名世氏辨误,亦以为然,余观桓王之孙,有林茂林英者,为王子克之子,则又一族,而名氏同者两人,是郑说疑信巳相半矣,否则,林开之林,又自为姓,亦如虞仲之为虞也与,故今既据旧谱为谱,而复疏其异,以备参考焉。
明永乐十八年庚子十月右春坊石谕德兼翰林院侍讲闽县裔孙 林志谨撰