錄自《登科頭林氏族譜》：
中國的姓和氏之謎（一）
中國據歷史文獻記載，中國的姓氏有五六六二個《不包括元、清兩朝移居中原的蒙、清兩族之姓和邊疆少數民族的姓氏）。其中，單姓3484個，複姓2032個，三字姓146個。現在，中國常見的姓氏有300個左右，人數最多的姓氏是張姓，據說有一億人上下，相當於英國和法國兩國人口的總和。
中國人在三皇五帝以前（距今約5000年前）就有了姓。秦朝以前，姓和氏是含意不同，各有所指的兩個單字。姓字的古形字是『人』和『生』組成的，意為人所生，因生而為姓。秦國刻石《詛楚文》中，始見姓字為『女』字和『生』字的組合字，成為會意字。氏字的出現，早在甲骨文中就有。清代文字學家朱駿聲在其名著《說文通訓定聲》中，釋『氏』字本意為木本，是植物之根，為象形字，後未被轉注為姓氏的氏，取木之根本之意。
夏商周三代，姓的社會職能是代表有共同血緣關係的種族的稱號，而氏則是從姓中派生出來的分支。姓起源較旱，形成後也較為穩定；氏起源較晚並不斷發生變化。
商周以前，姓用以區別婚姻，故有同姓、異姓、庶姓之說；氏用以區別貴賤，貴者有氏，而貧賤者有名無氏。氏同而姓不同，婚姻可通；同姓不可通婚。
西漢時期，姓和氏的區別分野已經微乎其微。司馬遷作《史記》時，幹跪把姓氏混為一談，成為不可分割的同一屬姓了。
姓產生於原始氏族社會。若干民族組成一個原始部落，部落內各氏族又獨立存在；同時，各氏族之間又有著密切的婚姻聯繫，姓就作為識別和區分氏族的特定標記符號應運而生。
氏最早在原始社會晚期形成。黃帝時已有『胙士命氏』。隨著氏族制度的解體和階級社會,國家制度的形成，出現了賞賜封贈土地以命氏的習慣。繼而，氏之源起形成濫觴，出現以各種形式得氏的現象。至此，姓和氏本意的屬性分野，實質上已不太明顯。
原載《齊魯晚報》2003年六月十三 呈孔文
中國的姓和氏之謎（二）
沒有姓氏的人，這地球上有沒有?也許有，但他（她）總有個稱謂， 或叫『無名氏』。這稱謂與『無名氏』，便是他（她）的姓氏。
姓氏不只是私人的事，亦不只是家庭的事，姓氏是一種文化，它關係我們的歷史與血脈。
通過姓氏，我們能知道我們的生命之所由來，從而打開久鬱心中的大結：『未曾生我誰是我，生我這時我是誰，長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？』
通過姓氏，我們能知識自己肉體、 心靈、心理三血脈傳承，從而使自己不致于太昧於自己這短暫人生。 『參天之木，必有其根，懷山之水，必有其源』，是謂『尋根』；『草木祖根，山祖昆侖，江河祖海』，是謂『問祖』。 『尋根問祖』不在祈福于祖先，而在明白我們自身；我們與祖先血脈相連，祖先曾經的苦難與輝煌，一定會通過這血脈，流傳到我們現在。
通過姓氏，我們能知道古代社會的姓氏也曾有高低貴賤之別。 『氏』曾經為貴族所獨有，丟『氏』即是丟貴族之地位，故『氏所以別貴賤，貴者有氏，賤者有名無氏』。有『氏』者貴，無『氏』者賤，這在古代是常理；據說三代以前，有貴族身份的男子是只稱『氏』與『名』， 而不稱『姓』的， 只有婦人稱『姓』。 至於『庶人』，當然無『氏』，故只稱『名』。
通過姓氏，我們能知何人之間不能通婚。同姓是一道門檻，我們的祖先三千年前就已規定，所有的男女不能跨越這道門檻，而走進婚姻的殿堂。 但『同姓不婚』不是『同氏不婚』，若謂『氏』重在『別貴賤』， 『姓』則重在『明婚姻』；『氏同姓不同，婚姻可通，姓同氏不同，婚姻不可通。 『氏』可改變，而『姓』則是不可變的。
至秦漢， 『姓』、 『氏』合而為一， 『皆所以別婚姻，而以地望明貴賤』。
『姓』、 『氏』是中國先人的偉大發明，我們千萬不要小看了它。 『姓者，生也』， 『因生賜姓』，這是血緣傳承的標誌；『氏』者，旁支別屬也， 『昨士命氏』，這是地位身份的象徵。 『姓』重血統，而『氏』重地域；一縱坐標， 一橫坐標。兩者交叉，便把每個人固定在了唯一的靶心上，給後人回溯歷史，提供了無上的方便。 『姓』、『氏』合流之後， 『氏』升為『姓』，『姓』、 『氏』都站到了表示血統的那一邊。 於是中國人又發明了『地望』，再次建立起地域、身份之座標。這縱橫坐標的發明，是一項偉大的發明，真可譽為『第五大發明』。要知道，多數歐美國家遲至中世紀中期才開始採用姓氏制度，而朝鮮、越南等亞洲國家亦至十世紀左右才相繼用姓氏，日本更遲到1870年《明治三年）才准許百姓取姓。中國也許是世界上最早使用『姓氏』制度的國家。
『姓』、『氏』而外，中國人又發明了『名』。 『名』是用來區別同『姓』、同『氏』中之不同個體的。 『姓』、『氏』、『名』之外，中國人又明瞭『字』。字是從『名』孳乳發展出來的另外的『名』。 『姓』、 『氏』、 『名』、 『字』之外，中國人更發明了『號』。這『號』的發明，恰表現了中國先人秩序中求活絡，強制中求自由的『靈活精神』。 『號』的精神是自由，取法靈活，不受限制。 『號』可以說是『姓氏文化』中的一包調味劑，常常叫人回味無窮。
由姓氏而家庭，由家庭而家族，由家族而家族文化與家族精神。 一姓有一姓之個姓，傳統所養，基因所逼，個體很難逃脫其規律。或帝王氣不足，或側重政治、軍事，或『五世六公』、『九代封侯』，或『數世科名，門第清華』，或專心於一門而成工商世家，書畫世家，醫藥世家....。家庭文化乃是中華文化之縮影，在家庭文化裏，吾人既可讀到政治、經濟、教育、道德，又可讀到祖先之生存狀態，處世心境價值觀念，更可讀到吾士吾民之悲歡離合。之生滅盛衰，之死去活來....
錄于『中華姓氏通史』——林姓 陳建魁 王大良 著